我們將用聖經中的兩處關鍵經文和基督論中的神學概念，更清楚理解聖經對此的教導。
（一）使徒信經的相關內容
論及耶穌基督的死和復活，使徒信經如此說，“我信耶穌基督……我們的主……死了，葬了。下到地獄”。從使徒時代開始，基督徒確信主耶穌曾“下到地獄（陰間）”的事實。
（二）路德教會神學家們的主張
根據《協同書》和路德博士在托爾高市的講道中所教導的，我們確信耶穌基督下到地獄是一個偉大而真實的事實；但同時，這的確是一個需要用信心來接受的奧秘。
（三）彼得前書3:18-19和約翰福音19:30的神學解釋
神學上，我們把耶穌基督的生命分為祂的降卑和祂的高舉兩個狀態。
耶穌的降卑狀態從耶穌的受孕到祂進入墳墓被埋葬為止。在此過程中，耶穌完美遵行了上帝的律法，為世人的罪付上了代價。當主耶穌在十字架上說“成了”（約翰福音19:30）的時候，我們就知道主耶穌以祂的生命的代價完成了我們的救贖。耶穌基督降卑的目的在十字架上已經實現，因此，祂並不需要繼續下到地獄來繼續為人類受苦。耶穌下到地獄，正是祂高舉的開始。
死亡意味著靈魂與身體的分離。耶穌在十字架上死亡的時候，祂將靈魂交在父神手中（路加福音23:46），而祂的身體則留在十字架上，之後被取下並埋葬在墳墓中。但我們要注意，彼得前書3:18-19為我們呈現了一個自然而清晰的事實，就是被高舉的復活的耶穌，以整個位格，下到地獄。這就意味著，耶穌下到地獄的時候，祂是復活且得勝的狀態。因耶穌神人二性的“屬性相通”，耶穌充分且持續地行使其從神性接受的屬性。基督的靈魂與祂的身體已經重新合而為一，不再是在十字架上死亡時身體與靈魂分離的狀態（約翰福音19:30；路加福音23:46）。路德博士也以基督“下到地獄”來鼓勵人們抓住福音的安慰。
綜合上述所說，榮耀的耶穌基督下到地獄，不是為了受苦和完成祂的受難（約翰福音19:30），也不是以屬靈或者象徵的方式，而是真實地降臨，去宣告祂的勝利。
參考文獻
Hoenecke, Adolf. Evangelical Lutheran Dogmatics. Volume 3. Translated by James Langebartels. Milwaukee, WI: Northwestern Publishing House, 2003.
Kolb, Robert, and Timothy J. Wengert, eds. The Book of Concord: The Confessions of the Evangelical Lutheran Church. Minneapolis, MN: Fortress Press, 2000.
Lange, Lyle W. God So Loved the World: A Study of Christian Doctrine. Milwaukee, WI: Northwestern Publishing House, 2005.
Lenski, R. C. H. The Interpretation of the Epistles of St. Peter, St. John, and St. Jude. Minneapolis, MN: Augsburg Publishing House, 1966.