「亞伯拉罕」是我們眾人的父。羅馬書 4:16
約翰·屈梭多模是早期基督教會的其中一位偉人。他在耶穌復活後約三百年擔任牧師。約翰受過古典修辭學的訓練，本來很容易可以在各種行業中為自己建立一種安逸舒適的生活。相反地，他致力於使用自己大部分的恩賜去宣講耶穌基督。
正如在他之前和之後的許多基督徒一樣，約翰·屈梭多模讀過舊約中關於亞伯拉罕的記載。他讀到上帝如何呼召亞伯拉罕離開熟悉的家鄉，在異鄉過著永久漂泊的生活；他讀到亞伯拉罕如何身處一個不敬畏神且冷漠麻木的文化中，公開宣告主的名；他也讀到亞伯拉罕如何聽見上帝的應許，說世界的救主終有一天會從他的家族中而出，以及亞伯拉罕如何相信了這個應許。
當約翰·屈梭多模深入思考亞伯拉罕以及亞伯拉罕所擁有的深厚信心時，他這樣評論亞伯拉罕：「他沒有提出任何問題，沒有要求任何記號，只單單信靠那應許。」
讓我們再讀一遍：關於亞伯拉罕，約翰·屈梭多模說：「他沒有提出任何問題，沒有要求任何記號，只單單信靠那應許。」
使徒保羅稱亞伯拉罕為「我們眾人的父」，即我們所有相信耶穌為救主之人的父親，這並非巧合。他這樣說，是因為亞伯拉罕體現了信靠上帝福音應許的真正含義。
保羅對亞伯拉罕的信心感到驚嘆；約翰·屈梭多模也是；馬丁·路德也是。他怎麼能做到呢？他怎麼能如此完全地信靠，毫無疑問？是因為他與生俱來的性格特質嗎？他只是單純地比別人更好、更屬靈嗎？不可能是這樣。聖經清楚地表明，亞伯拉罕生來就是一個失喪、破碎的罪人，和我們其他人一樣。
最終，答案不在於亞伯拉罕，而是在於應許本身的大能：即那唯獨在耶穌裡領受完全赦免的應許。 這正是滋養你和我的信心的同一個應許。
禱告： 主耶穌，求祢藉著祢應許的大能來餵養我的信心。阿們。